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martes, 9 de julio de 2013

GRUPO DE POSTA SANARE.

 Grupo de posta SANARE con una larga trayectoria y un gran recorrido por todo el territorio nacional.
Este año partira desde CUCUTA Colombia hasta SANARE Estado lara. CUCUTA recibirán a 120 atletas del municipio Andrés Eloy Blanco del estado Lara, quienes bajo la coordinación de la Asociación Civil Grupo Posta Sanare.
 el tradicional recorrido del fuego patrio, actividad que viene realizandose desde hace 44 años consecutivos, en donde han alcanzado un total de 21.180 kilómetros recorridos, en un homenaje a Simón Bolívar y a todos los héroes y heroínas de la independencia de Venezuela.“Esta es una tradición de gran connotación en el país.


lunes, 8 de julio de 2013

CADA 13 DE JUNIO SUENAN LOS TAMBORES Y LAS CUERDAS DE LOS CUATROS Y CINCOS AL SON DEL TAMUNANGUE.

                                                       SAN ANTONIO DE PADUA
El 13 de Junio en las poblaciones de el Tocuyo, Curarigua, Sanare, Barquisimeto, San Antonio, Carora, San Miguel y Quibor en el estado Lara y en los estado Portuguesa, Yaracuy y Falcón se festeja una celebración en honor a San Antonio de Padua, reconocido franciscano de origen portugués que fue reconocido por ser gran taumaturgo, es reconocido además por ser favorecedor de salud, recuperación de objetos y buenas parejas. El pueblo de Lara rinde homenaje al santo con el fin de agradecer sus favores y para cumplir con sus promesas por los favores recibidos del santo.
El día 12 de Junio se hace lo que llaman el Velorio del Santo, frente a un altar engalanado de flores, los devotos de San Antonio entonan oraciones y plegarias, acompañan además al Santo entonando cantos que se extiende generalmente hasta el amanecer, al día siguiente se realiza una misa y una vez concluida se anuncia la salida del santo de la iglesia, cohetes y cohetones estallan por el cielo, las campanas de la iglesia repican sin cesar, el santo es bajado de su altar y se dirige a recibir las ofrendas del pueblo: allí comienza El tamunangue...este baile que originalmente tenia un sentido agrario y se ejecutaba como agradecimiento por las lluvias para propiciar buenas cosechas, en la actualidad sintetiza al aprendizaje de las normas socializadoras que rigen a la mujer y al hombre y representa simbólicamente el desarrollo de las parejas.
A través de esta expresión los devotos de San Antonio invocan al santo por recibir favores de salud, aparición de objetos y encuentro de buenas parejas
Al salir la imagen de santo de la Iglesia un juego inicial se ejecuta por dos hombres que hacen una especie de esgrima con garrotes de madera este juego se denomina La Batalla y marca el comienzo de los bailes que homenajean a San Antonio. Luego siguen los Chichivamos, los Yiyivamos y Yeyevamos, donde las parejas por turnos realizan giros y movimientos llenos de gracia y colorido. Seguidamente se ejecuta La Bella, baile libre donde los giros se hacen al son de una percusión y donde un hombre corteja a una mujer quién responde coqueteándole. Luego sigue la Juruminga, que conlleva un poco de humor, le sigue el Poco a Poco donde un hombre simula calambres y la mujer lo auxilia, el enfermo es reanimado con un ritmo llamado la Guabina, luego la Perrendenga donde se usan varas para dibujar círculos en el aire de forma sutil sugiriendo el galanteo entre la mujer y el hombre.. culmina con el galerón donde las parejas bailan realizando diferentes figuras, reconocidas entre otras como: valse, paseo, floreo, cadena, figuriao y enredo y desenredo.
Para estos bailes los hombres visten usualmente likiliki y sombrero de cogollo, las mujeres faldas largas y floreadas y blusas de faralaos, flores en el cabello y alpargatas.
Estas fiestas se acompañan de cantos y plegarias, bailes y música, el Santo recibe los homenajes que sus devotos, cuatros, tambores y maracas entonan las música que compone las diferentes suites del tamunangue. Es una fiesta llena de colorido y esplendor que se celebra durante casi todo el día, quién tiene la oportunidad de presenciarla siente el agradecimiento y devoción que sienten estos pueblos por san Antonio de Padua.




BERNABE ALVARADO CAPITAN MAYOR DE LOS ZARAGOZAS DE SANARE.


PALABRAS DE JOSE HUMBERTO CASTELLO ( EL CAIMAN )


EL RINGO.




FIDEL PINEDA MEJOR CONOCIDO COMO EL RINGO, CULTOR POPULAR DEL MUNICIPIO ANDRES ELOY BLANCO Y UNO DE LOS ARTESANOS MAS RECONOCIDOS DE SANARE...

EL OBELISCO.

El grande de los grandes , el Obelisco icono del estado LARA y esos asombrosos crepusculos que llenan de colorido el cielo larense...El Obelisco de Barquisimeto es un destacado monumento ubicado en la ciudad de Barquisimeto, siendo uno de los mayores íconos representativos del estado LaraVenezuela. Se ubica al oeste de la ciudad y su construcción data del año 1952, cuando fue construido, con motivo a los 400 años de la fundación de la ciudad. La estructura consta de una gran torre de base rectángular de 75 metros de altura, la cual está compuesta principalmente de concreto y acero, contando con un ascensor interno y un reloj en el extremo superior.El Obelisco está conformado por una gran estructura en concreto armado, de base rectangular que alcanza los 75 m de altura siendo el mayor obelisco del país. La misma fue construida por la ingeniera María José Jiménez Vásquez En la parte superior, el ascensor llega a un salón mirador desde donde se puede observar gran parte de la ciudad, además, en la cara principal del mismo se sitúa un gran reloj.

JOSE NEMENCIO GODOY

Jose Nemencio Godoy, historiador cultural del estado lara.fuente de conocimiento cultural para muchos cultores populares de SANARE Estado lara.

..JOSE NEMECIO GODOY...UN GIGANTE DE LARA

...Sanare es un bellísimo pueblecito. Se llega a el, subiendo desde Quibor, también subiendo por El Tocuyo. En tal sentido su música sigue estando impregnada con esas cadencias imaginarias que abrazan a todo nuestro estado Lara. En Sanare nació, uno de esos personajes amplios de cordialidad, seguros de su esencia, curtidos en esa raíz musical popular y tradicional que es punto de inicio para hablar de nuestro gentilicio larense. Hablemos ya de...José Nemecio Godoy; hombre de números para subsistir con su bella familia y de números en la música para crear cosas tan bien cuadradas y tan bien sentidas en su alma. El maestro José Nemecio nació el 19 de diciembre de 1.917; ...y hace muuuchos años, fue educador, "maestro" como se decía antes, en Humocaro Alto, en donde.. dados sus conocimientos musicales, asombraba a sus alumnos, cuando frente a un gran pizarrón, hablaba de las "blancas" y de las "negras"; de los silencios y de los tiempos; de las lineas y los espacios y de los mas gratos sonidos; en si...hablaba de la MUSICA. Al dejar Humocaro, se vino a Barquisimeto e ingreso a la banca oficlal. Fue "banquero", hizo el oficio de "Contador"en donde seguramente en muchas ocasiones, apartaba la sumadora para comenzar a sumar notas, tiempos, compaces y silencios. elaborando quien sabe cuantos temas musicales. Tal como a Pitágoras,... le atren los números y la música. Desde esa época...hace mmmuchos años, mi familia me hablaba de las bondades personales y musicales del Maestro José Nemecio Godoy. A este gran señor de Sanare, no solo le conocemos como poeta y músico, sino también...como actor y escritor. Quizás no guarde él...un video con una actuación suya en un canal de la televisión capitalina, en el que...me sorprendió gratamente actuando magistralmente. ¡ Que sorpresa ¡ ..lo ví personificando algo del pueblo mismo. Cuando se lo comenté me dijo..."Juan José, es que yo...en el arte soy capaz de hacer de todo".../ Hablar con él,.... hoy mi respetado maestro y amigo José Nemecio, es... estar frente a un auténtico artista, un creador nato...sin poses, sin rebusques, sin infulas de nada,...una sencillez y un porte de hombre noble,...increible. Fuimos vecinos, y tengo que decir...que siendo yo muy joven, acudía cuando podía, a su residencia en la calle 34, a...indagar sobre música, a aprender de esta disciplina del arte. Allí estaba él...siempre presto a buscar el cuatro, la guitarra, la mandolina, la partitura....para hablar con los sonidos de eso tan sublime como lo es...la música. Soy testigo fiel, del nacimiento de obras como, "YAY", vals música de él y letra del poeta Cristobal Goyo Peraza, del vals "RETORNO A SANARE", letra del poeta guanareño Victor García Sereno, el cual dice al comenzar......"Retornar es volver, en alas de canción,...al Sanare de ayer, que quedó en la emoción"...temas que, fuimos a estrenar allá,...en lo alto, en el propio "Yay". Recuerdo y vivo esos bellos momentos, viendo al maestro feliz todo el tiempo, siempre...moviendo su lengua para allá y para acá, característica singular de su gozo inmenso, al saberse cultor y difusor...de algo tan bonito como lo es la música. Después de tantos años de conocer al maestro Godoy, sigo siendo admirador de su vals "TU IDA", poesía del poeta Trino Yépez y música del maestro José Nemecio. Recientemente el Ensamble Nueva Segovia, tuvo a bien...grabar varios temas de este gran compositor orgullo de los sanareños, de los larenses y todo aquel venezolano que se identifique con la sensibilidad de estos hombres que...casi siempre a cambio de nada, se multiplican espiritualmente con sus obras y sus aportes dentro del acervo cultural de la región y de Venezuela. Significamos que en su región SANARE, sus paisanos han querido perpetuar su nombre y su trabajo artístico, denominando a su casa artística, como CASA DE LA CULTURA "JOSE NEMECIO GODOY". Para los amigos de otras latitudes, el maestro José Nemecio Godoy, vive en la calle 34 entre 14 y 15, acá en Barquisimeto y su teléfono es...4450957. Nos emociona sinceramente, poder hablar...de un artista de porte tan gigante como José Nemecio Godoy, quien..... ha dado tanto por la cultura de nuestro pueblo, de Sanare, de Lara y de Venezuela.

domingo, 7 de julio de 2013

IDENTIDAD NACIONAL.

SÍMBOLOS PATRIOS.
LA BANDERA NACIONAL.
 EL ESCUDO NACIONAL.
LA FLOR NACIONAL LA ORQUÍDEA 


 EL ARAGUANEY ÁRBOL NACIONAL.
EL TURPIAL AVE NACIONAL.

jueves, 4 de julio de 2013

EL CAIMAN DE SANARE...MAXIMA EXPRESION DE LA CULTURA POPULAR SANAREÑA.

 José Humberto Castillo, mejor conocido como `El Caimán de Sanare´, murió el día lunes 27 de Septiembre del 2010 a los 73 años de edad, después de sufrir un paro respiratorio. Según pudimos conocer por los diferentes medios de comunicación, estaba siendo aquejado por una enfermedad desde hacía algún tiempo y debido a ello había sido recluido en el Hospital José María Bengoa de la población de Sanare.

El Caimán nació un 3 de enero de 1937 en el sector `las Rositas´ población de Palo Verde, adyacente a Sanare del Municipio Andrés Eloy Blanco, hijo de Juan Gregorio Goyo y María Elena Castillo.
Durante toda su vida fue un amante de la naturaleza y mejor cuenta cuentos sobre la misma. Tuve la oportunidad por un tiempo de frecuentar su compañía por allá en los años 70, cuando siendo un niño tuve la suerte de oírlo contar esas fabulas maravillosas que sacaba de su lúcida imaginación, aun recuerdo una sobre la cacería de un venado, del que después de muerto usaron todo, desde los cascos, el cuero, los huesos, la carne, los cachos, hasta las pestañas, etc., todo con la finalidad de que el duende de la montaña no se pudiera bravo si se desperdiciaba lo que se le había arrebatado a la naturaleza. Tengo que decir, que era increíble, como día a día se inventaba nuevos capítulos, los cuales me conto durante más de un mes y siempre en su exageración, encontraba mas partes del venado que habían de usarse para fabricar o usar en algo. No sé por qué, pero no recuerdo que me haya contado el final nunca.
En esos años llenos de magia y naturaleza, aun recuerdo muchas vivencias relacionadas con José Humberto Castillo, especialmente una vez en las fiestas patronales de Sanare, en honor a la patrona Santa  Ana, cuando realizaban unas `comelonas´. Estas eran realizadas en el parque que está situado diagonal a la Plaza bolívar y frente al Templo de la población: La cual consistía en una competencia donde ganaba el que comiera más. La misma la realizaban sobre el techo de las casetas donde estaban situados los asientos –bancos– para el uso del público. Dicho evento era del agrado de la población, la cual se acercaba mayoritariamente para observar el espectáculo en lo alto. En esta competencia, para hacerla más dificultosa, se obligaba a los participantes a comer con las manos detrás de la cintura.   Fue en una de estas, cuando José Humberto asombró a propios y extraños al comerse varias ollas llenas de espaguetis acompañadas de sus respectivos panes y dos pepsicolas familiares `de a real´, que cada una rebosaba un tobo cuando se vaciaba en el. Creo que fue en ese momento cuando lo bautizaron como `El Caimán´.

Hombre polifacético, fue un toero, tocaba el cuatro, sinfonía y cantaba, fue vendedor ambulante, jornalero, laboraba en las faenas agrícolas y pecuarias y hacia muchos oficios mas, pero donde se distinguió con su talento innato, fue en la cultura campesina, donde cual filosofo popular, anduvo de maestro ambulante en caseríos pueblos y ciudades llevando sus enseñanzas a escuelas, liceos y  universidades, dentro y fuera del país. Era un patrimonio cultural de nuestro país por su destacada labor en el cuento oral y ambiental, y por ese `realismo mágico´ que lo distinguió siempre y por el cual fue premiado en distintas ocasiones con condecoraciones y reconocimientos.
El poeta sanareño, Guadalupe Díaz, en un poema que le escribió en un homenaje hace poco tiempo, decía: Este 28 de marzo es un día muy especial, rindiéndole este homenaje al hombre más popular, es el Caimán de Sanare, su nombre Alberto (Humberto) Castillo, todo el mundo lo conoce y lo aprecia con cariño, lo conocen en el campo y también en la ciudad, por sus cuentos y poemas y diciendo la verdad. Vivió dentro de una auyama, se acostó con la sayona, es ahijado de la muerte y bailó con la llorona.
En una de las últimas apariciones públicas y homenaje recibido en la bella población de Sanare, mejor conocida como el `Jardín de Lara´, `el Caimán de Sanare´ con la sapiencia que lo caracterizaba, dijo algunas palabras, como presintiendo su próximo viaje:
“Cuando me despida de este mundo…

Después de la muerte uno vuelve a `nacé´ en otra naciente, en espíritu. Cuando yo me despida de este mundo, les pido que me lleven con música, cuentos y alegría. Lo mío es la alegría, cuentos es la vida mía, en mi entierro voy a ir alegre, bailando y les digo que se porten, el chichaque no me gustaría, si no hay gente yo me pongo a `llorá´. La gente es el mejor homenaje”
Como sucede siempre en nuestro país, cuando un personaje de esta valía y condiciones, está enfermo, son pocas las personas e instituciones que le tienden la mano, pero cuando mueren, salen personajes de todas partes a dar la cara y a lamentarse.
Muchas gracias y un reconocimiento a los que en esta oportunidad si le auxiliaron e hicieron más leve su enfermedad, acompañando a este grande cultor de la palabra en sus tiempos de mengua.
Desde Siquisique un sentido pésame a su familia y a todos los cultores del mundo por esta irreparable pérdida. Que la paz del señor lo acoja en su seno.




LOS ZARAGOZA. DE SANARE.






Cada 28 de diciembre los pobladores de Sanare, municipio Andrés Eloy Blanco también llamada el Jardín de Lara, celebran su tradicional Baile de la Zaragoza, una colorida festividad con el cual conmemoran el Día de los Santos Inocentes, los niños asesinados por el Rey Herodes en medio de la creencia de que sólo ocultando su identidad y bailando durante todo el día podrán hacer realidad sus promesas

A los Zaragozas (bailadores) también se les denomina el baile de la locas como alusión simbólica al pasaje bíblico referido a la mujeres cuyos hijos fueron muertos por orden de Herodes, quienes se enloquecieron por el dolor de la perdida de sus niños.Entre las características de esta tradición sobresale la conformación de una cofradía encargada de la organización de la fiesta, encabezada por un Capitán Mayor donde se entrena anualmente a los niños que reemplazarán a los viejos Zaragozas.La celebración comienza con los primeros rayos del sol en la casa de la señora María Elvira de González, la custodia del cuadro de los Santos Inocentes, frente al cual los Zaragozas se presentan a partir de las 3:00 de la mañana para ser bendecidos y pedir la promesa.

A las 8:00 de la mañana se ofrece la primera misa del día en la Iglesia San Isidro de Sanare, sede por tradición de los Zaragozas, antes de iniciar la procesión hasta la iglesia principal, donde se ofrece la segunda misa del día a las 10:00 de la mañana. La misa se desarrolla con intervalos de cantos de golpes y música sacra, como una muestra de la mezcla de bailes, ritos religiosos, indígenas, y cánticos

Impresionante disfraz que refleja tanto la crueldad de Herodes como el sufrimiento del inocente


Entre las características del baile La Zaragoza se encuentra el uso de máscaras, el membrillo (vara adornada con cintas), el traje de colores acompañado de cintas con cascabeles, un cuadro que simboliza la matanza de niños inocentes y que lleva consigo el llamado capitán o cargador, y los músicos que ejecutan instrumentos como cuatro, requinto, mediocinco, sexto, maracas, tambora y panderoAlgunos dicen que el término Zaragoza se refiere a la esposa de Herodes llamada Zara, quien gozaba al ver asesinar a los niños de Belén, mientras que otros aseguran que su origen se debe a que la tradición fue traída de la población de Zaragoza, en España